MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana"
(LG 11)
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24-05-2024
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Edición Nº 9.618
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LITURGIA DE LAS HORAS
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ANTÍFONA DE ENTRADA
Señor, yo confío en tu misericordia; que mi
corazón se alegre porque me salvaste. Cantaré al Señor, porque me ha
favorecido.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos, Dios todopoderoso, que
meditando sin cesar las realidades espirituales, llevemos a la práctica en
palabras y obras, cuanto es de tu agrado. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios,
por los siglos de los siglos.
LECTURA
Lectura
de la Carta de Santiago. Sant 5,
9-12
Hermanos: No se quejen los unos de los
otros, para no ser condenados. Miren que el Juez ya está a la puerta. Tomen
como ejemplo de fortaleza y de paciencia a los profetas que hablaron en
Nombre del Señor. Porque nosotros llamamos felices a los que sufrieron con
paciencia. Ustedes oyeron hablar de la paciencia de Job, y saben lo que
hizo el Señor con él, porque el Señor es compasivo y misericordioso. Pero
ante todo, hermanos, no juren ni por el cielo, ni por la tierra, ni de
ninguna manera: que cuando digan “sí”, sea “sí”; y cuando digan “no”, sea
“no”, para no ser condenados.
Palabra
de Dios.
Comentario: Dios es
presentado como el Juez que conoce todas las acciones. Él sabe de las
injusticias de los ricos y poderosos, y conoce la persistencia y confianza
de los pobres que confían en él. Tiene además la última palabra sobre la
historia, por eso nos anima a perseverar, como los profetas y el justo Job.
SALMO Salmo 102, 1-4. 8-9. 11-12
R. El
Señor es bondadoso y compasivo.
Bendice al Señor, alma mía, todo mi ser bendiga a su santo
Nombre; bendice al Señor, alma
mía, y nunca olvides sus beneficios.
R.
Él perdona todas tus culpas y sana todas
tus dolencias; rescata tu vida del
sepulcro, te corona de amor y de
ternura. R.
El Señor es bondadoso y compasivo, lento para enojarse y de gran
misericordia; no acusa de manera
inapelable ni guarda rencor eternamente. R.
Cuanto se alza el cielo sobre la
tierra, así de inmenso es su amor
por los que lo temen; cuanto dista
el oriente del occidente, así aparta
de nosotros nuestros pecados. R.
ALELUYA cf. Jn 17, 17ba
Aleluya. Tu palabra, Señor, es verdad; conságranos en la verdad. Aleluya
EVANGELIO
Evangelio
de Nuestro Señor Jesucristo según San Marcos. Mc 10, 1-12
Jesús fue a la región de Judea y al otro
lado del Jordán. Se reunió nuevamente la multitud alrededor de él y, como
de costumbre, les estuvo enseñando una vez más. Se acercaron a Jesús
algunos fariseos y, para ponerlo a prueba, le plantearon esta cuestión:
“¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer?”. Él les respondió: “¿Qué es
lo que Moisés les ha ordenado?”. Ellos dijeron: “Moisés permitió redactar
una declaración de divorcio y separarse de ella”. Entonces Jesús les
respondió: “Si Moisés les dio esta prescripción fue debido a la dureza del
corazón de ustedes. Pero desde el principio de la creación, ‘Dios los hizo
varón y mujer’. ‘Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre, y los
dos no serán sino una sola carne’. De manera que ya no son dos, ‘sino una
sola carne’. Que el hombre no separe lo que Dios ha unido”. Cuando
regresaron a la casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre esto.
Él les dijo: “El que se divorcia de su mujer y se casa con otra comete
adulterio contra aquélla; y si una mujer se divorcia de su marido y se casa
con otro, también comete adulterio”.
Palabra
del Señor.
Comentario: Los
fariseos le preguntan a Jesús por lo legal, lo permitido. Las normas
legales permitían al varón repudiar a la mujer, lo cual era una regla
unilateral. Jesús quiere poner otro acento: el proyecto de Dios desde el
origen, el Paraíso. Este ha sido desde el principio un plan de amor, donde
el varón y la mujer estén en condiciones de igualdad por la sola relación
entablada entre ellos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al celebrar estos misterios con la debida
reverencia, te suplicamos, Señor, que los dones ofrecidos para tu gloria
nos obtengan la salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUN IÓN Sal 9, 2-3
Proclamaré todas tus maravillas; quiero
alegrarme y regocijarme en ti y cantar himnos a tu nombre, Altísimo.
O bien: Jn 11, 27
Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo
de Dios, el que debía venir al mundo.
ORACIÓN DES PUÉS DE LA COMUN IÓN
Dios todopoderoso, concédenos alcanzar la
salvación eterna, cuyo anticipo hemos recibido en este sacramento. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
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REFLEXIÓN
BÍBLICA
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“Lo que Dios ha unido”
Mc 10, 1-12:
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1. JESÚS FUE A LA REGIÓN DE JUDEA Y AL
OTRO LADO DEL JORDÁN.
Después de una breve indicación geográfica, san
Marcos recoge la escena en que los fariseos le preguntan, tentándole, sobre
la licitud del divorcio. Pero omite lo que san Mateo resalta: si se puede
hacer por cualquier causa. Era tema discutido en las escuelas rabínicas.
Pero, como aquellos casos concretos rabínicos no interesaban a los lectores
étnico-cristianos de san Marcos, lo omite. Sólo le interesa enseñar la
absoluta indisolubilidad del matrimonio.
San Marco trae como propio las preguntas que
sobre el tema le hacen los discípulos en casa. Igualmente plantea el
divorcio desde el punto de vista de la mujer — derecho greco-romano —, que
también estaba algún tanto en uso, mientras que san Mateo se atiene a la
iniciativa del hombre, conforme a la ley judía.
2. ¿ES LÍCITO AL HOMBRE DIVORCIARSE DE SU
MUJER?.
Los fariseos, que se caracterizaban por su
rigor y austeridad en el cumplimiento de la letra de la ley y en la
atención a los aspectos externos de los preceptos religiosos se acercaron a
Jesús para ponerlo a prueba, entonces le preguntaron: ¿Es lícito al hombre
divorciarse de su mujer?. Cuando hablamos de algo lícito, es porque está
permitido por la ley, pero aquí esta pregunta la orientación es, si es
justo desde el punto de vista de la razón o de la moral, la pregunta es
hecha de manera queriendo obligar a Jesús a que opine sobre esta disputa
que permitía el divorcio literalmente por cualquier razón o causa, o sólo
por causa de adulterio.
Pero Jesús afirma categóricamente sobre lo
indisoluble del vínculo matrimonial, revalidando la dignidad del
matrimonio, rechazando la teoría del repudio, y restaura el derecho en su
sentido original, sin dejar de recordar que Moisés les permitió divorciarse
de su mujer, debido a la dureza del corazón, pero al principio no era así.
“Si Moisés les dio esta prescripción fue debido a la dureza del corazón de
ustedes”
3. UN AMOR PARA SIEMPRE
El amor que nos prometemos al casarnos, es un
amor para siempre, de lo contrario no estaríamos siendo honestos y
sinceros, por tanto el amor tampoco sería verdadero. Como humanos, por lo
general somos inconstantes, y tenemos facilidad para el cambio, en especial
con el carácter de persona, y esta forma de ser voluble, es una amenaza
para la permanencia del amor. Entonces la intervención de Dios en nuestra
unión como esposos, es garantía de indisolubilidad de este sacramento. Esta
es una obra de la creación, es obra de Dios, en la que los hombres no
podemos intervenir.
Sin embargo, muchas veces conscientes que la
unidad y la indisolubilidad del matrimonio son dos cualidades establecidas
por Dios, se le exige intervención a la Iglesia e incluso se le hace ver que es
demasiado terca, firme, perseverante o excesivamente tenaz en este
propósito, pero con lo que nos dice Jesús, significa que ni la misma
Iglesia puede intervenir, por tanto, lo que debemos comprender que lo que
está haciendo es ser fiel a lo mandado por Dios.
4. EL QUE SE DIVORCIA DE SU MUJER Y SE
CASA CON OTRA COMETE ADULTERIO
Jesús quiere devolver a la ley divina, su
primitivo vigor, y dice: El que se divorcia de su mujer y se casa con otra
comete adulterio contra aquélla; y si una mujer se divorcia de su marido y
se casa con otro, también comete adulterio.
Es cierto que muchas veces el matrimonio no es
algo fácil, en otras palabras tiene su cruz y en ocasiones muy pesada, más
aún si se mira como algo del cuerpo y de sus instintos, o relacionado con
ellos, esto es carnal, pero si al contrario, si lo miramos con algo más de
espíritu, y tomamos conciencia de que es un gran sacramento, descubriremos
la riqueza del matrimonio.
El amor verdadero implica querer estar siempre
con la esposa o el esposo, la exclusividad de la unión y la entrega total.
“Lo que dios ha unido, que no lo separe el hombre” Ya estas características
se encuentran inscritas en el corazón del hombre. El señor viene a
confirmar y a elevar con su gracia la unión natural entre el hombre y la
mujer. Por eso el hombre no puede cambiar lo que la naturaleza y Dios ha
establecido.
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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PARA LA LECTIO DIVINA (3)
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UNA HERMOSA IDEA DE LA AMISTAD,
Un fresco estupendo sobre la amistad, podría ser
un título para las lecturas de hoy. La primera nos proporciona consejos
prácticos al recordar que los verdaderos amigos no son tantos. Es preciso
echar mano a un sano discernimiento para detectarlos. Son muchos los que se
presentan y camuflan como tales, tejen relaciones, unas relaciones que en
muchos casos son superficiales: amigos de viaje, amigos de mesa, amigos de
juego, amigos de deporte... El verdadero amigo se manifiesta en las
situaciones difíciles, cuando estás en crisis, cuando tienes una
dificultad, cuando te sientes solo y abandonado, cuando no dispones de
medios económicos ni de peso social. Cuando alguien se mantiene junto a ti
incluso en esas situaciones en las que, hablando desde el punto de vista
humano, no puede sacar ninguna ventaja, entonces merece el nombre de amigo.
Puedes fiarte de él, puedes apoyarte en su persona.
Debemos achacar la fragilidad de muchas
amistades al hecho de que no están construidas sobre bases sólidas, sino
que están confiadas al carácter improvisado de un sentimiento o a la gracia
de un momento. Otro criterio de verificación y de estabilidad lo tenemos en
la dimensión de la fe. Una persona que ama a Dios se esfuerza en alimentar
su vida con valores contrastados por la voluntad divina; por consiguiente,
es de presumir que sea capaz de custodiar y cultivar también el valor de la
amistad. Podemos interpretar aquí el dato de la experiencia de muchas
amistades nacidas «a la sombra del campanario» o en el marco de grupos
eclesiales. Sin llegar a realizar un discurso de «gueto», es verdad de
todos modos que un sentimiento religioso común ayuda también a cimentar,
construir y defender el valor de la amistad.
El evangelio nos ofrece en un primer momento una
imagen de «enemigos»: son los que se acercan a Jesús para plantearle una
pregunta envenenada, a fin de enredarle. A continuación, Jesús, al hablar
del matrimonio indisoluble, nos proporciona una hermosa idea de la amistad,
aunque específicamente en el marco matrimonial. El marido y la mujer
constituyen un bello ejemplo de amigos: al unir sus inteligencias,
voluntades y cuerpos, tienden a construir una unidad de vida. Contra el
intento disgregador de construir una amistad matrimonial ad tempus
(«mientras dura, dura»), como hoy sostienen algunos, Jesús reacciona
indicando la precisa e inequívoca voluntad divina. El la proclama y la
vive. Jesús es alguien que «llama amigos» a sus discípulos (cf. Jn 15,15).
Es el Esposo que está dispuesto a dar la vida por su Esposa (cf. Ef 5,25).
Un amigo verdadero, un amigo para siempre.
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ORACION (3)
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La verdadera amistad con los hombres y las mujeres se funda en el
terreno del amor de Dios: concédenos, oh Señor, ser leales contigo, para
que yo sea sincero y desinteresado también con mis semejantes.
La amistad, oh Señor, condimenta con su suavidad todas las virtudes,
sepulta los vicios con su fuerza, suaviza las adversidades, modera la
prosperidad, de suerte que sin un amigo casi nada entre las criaturas
humanas puede ser fuente de alegría»: haz que mis relaciones de amistad
lleven la impronta de la caridad, como camino que tiende a tu perfección.
Concede, por último, Señor, a la amistad aspirar a la compleción de
la entrega de sí mismo, que encuentra una imagen incomparable en el amor
matrimonial: «El Amigo es el esposo de tu alma, y tú unes tu espíritu al
suyo, comprometiéndote hasta el punto de tener que llegar a ser con él una
sola cosa; te confías a él como a ti mismo, nada le ocultas ni nada tienes
que temer de él. Si consideras que alguien es idóneo para todo esto,
primero debes escogerle, después ponerle a prueba y, por último, acogerle. La
amistad, en efecto, debe ser estable, casi una imagen de la eternidad, y
permanecer constante en la entrega del afecto» (Aelredo de Rievaulx).
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FUENTES DE LA PAGINA
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La
Pagina de
la Misa Diaria,
esta preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant ocds, desde
Santiago de Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor
Jesucristo y por la
Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse
este servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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