MISA DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
"La Eucaristía es
fuente y culmen de toda la vida cristiana" (LG 11)
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Página de Pedro Sergio Antonio Donoso
Brant
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la Misa Diaria, Reflexión Bíblica, Lectio Divina y Santoral es las más
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09-06-2024
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Edición Nº 9.632
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LITURGIA DE LAS HORAS
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DOMINGO
10° DURANTE EL AÑO
El domingo décimo da un nuevo
paso en la autorrevelación de Jesús (3,20-35). A pesar de que es rechazado
por sus parientes, que consideran que no está en sus cabales, y por los
escribas, que le consideran poseído por Belcebú, Jesús se proclama como el
«más fuerte» que vence y expulsa al «fuerte»; con él cambia de signo la
historia de los hombres, que había estado marcada por la victoria primitiva
del Maligno (1ª lectura: Gen 3,9-15); al cumplirse en él el primer anuncio
de salvación, establece en su persona el Reino de Dios. Pero es necesario
aceptarle por la fe: frente a los que se obstinan en rechazarle, que acaban
pecando contra el Espíritu Santo, la actitud correcta es la de los que
cumpliendo la voluntad de Dios forman en torno a Él la nueva familia de los
hijos de Dios.
LOS
IMPERDONABLES PECADOS CONTRA EL ESPÍRITU SANTO Y LA MISERICORDIA DE DIOS: En el siguiente link,
puede leer un artículo desde mi
página web: http://www.caminando-con-jesus.org/REFLEXION/LOSIMPERDONABLESPECADOS.htm
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ANTÍFONA DE ENTRADA (Sal 26. 1-2)
El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién temeré? El Señor es el baluarte de mi vida, ¿ante quién temblare?
Cuando avanzan contra mí los enemigos, son ellos los que tropiezan y caen.
ORACIÓN COLECTA
Dios y Señor, de quien
proceden todos los bienes, escucha nuestras suplicas; concédenos que,
inspirados por ti, lo llevemos a la práctica. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es
Dios, por los siglos de los siglos.
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Del libro del Génesis: 3, 9-15
El Señor
puso enemistad entre la serpiente y la mujer.
Después de que el hombre y la
mujer comieron del fruto del árbol prohibido, el Señor Dios llamo al hombre
y le pregunto: “¿Dónde estás?”. Éste le respondió: “Oí tus pasos en el
jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo, y me escondí”. Entonces le dijo
Dios: “¿Y quién te ha dicho que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del
árbol del que te prohibí comer?”. Respondió Adán: “La mujer que me diste
por compañera me ofreció del fruto del árbol y comí”. El Señor Dios dijo a
la mujer: “¿Por qué has hecho esto?”. Repuso la mujer: “La serpiente me
engaño y comí”. Entonces dijo el Señor Dios a la serpiente: “Porque has
hecho esto, serás maldita entre todos los animales y entre todas las
bestias salvajes. Te arrastraras sobre tu vientre y comerás polvo todos los
días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu
descendencia y la suya; y su descendencia te aplastará la cabeza, mientras
tú tratarás de morder su talón”.
Palabra
de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 129
R/. En
el Señor se encuentra la misericordia o Perdónanos, Señor, y viviremos.
Desde el abismo de mis pecados
clamo a ti; Señor, escucha mi clamor; que estén atentos tus oídos a mi voz
suplicante.
Si conservaras el recuerdo de
las culpas, ¿quién habría, Señor, que se salvara? Pero de ti precede el
perdón, por eso con amor te veneramos.
Confió en el Señor, mi alma
espera y confía en su palabra; mi alma aguarda al Señor, mucho más que a la
aurora el centinela.
Como aguarda a la aurora el
centinela, aguarda Israel al Señor, porque del Señor viene la misericordia
y la abundancia de la redención, y Él redimirá a su pueblo de todas sus
iniquidades.
SEGUNDA LECTURA
De la segunda carta del apóstol san
Pablo a los corintios: 4, 13-5, 1
Creemos
y por eso hablamos.
Hermanos: Como poseemos el
mismo Espíritu de fe que se expresa en aquel texto de la Escritura: Creo,
por eso hablo, también nosotros creemos y por eso hablamos, sabiendo que
aquel que resucitó a Jesús nos resucitará también a nosotros con Jesús y
nos colocará a su lado con ustedes. Y todo esto es para bien de ustedes, de
manera que, al extenderse la gracia a más y más personas, se multiplique la
acción de gracias para gloria de Dios. Por esta razón no nos acobardamos;
pues, aunque nuestro cuerpo se va desgastando, nuestro Espíritu se renueva
de día en día. Nuestros sufrimientos momentáneos y ligeros nos producen una
riqueza eterna, una gloria que los sobrepasa con exceso. Nosotros no
ponemos la mira en lo que se ve, sino en lo que no se ve, porque lo que se
ve es transitorio y lo que no se ve es eterno. Sabemos que, aunque se
desmorone esta morada terrena, que nos sirve de habitación, Dios nos tiene
preparada en el cielo una morada eterna, no construida por manos humanas.
Palabra
de Dios.
ACLAMACIÓN (Jn 12, 31 -32)
Aleluya, aleluya. Ya va a ser
arrojado el príncipe de este mundo. Cuando yo sea levantado de la tierra,
atraeré a todos hacia mí, dice el Señor.
EVANGELIO
Del santo Evangelio según san
Marcos: 3, 20-35
Satanás
ha llegado a su fin.
En aquel tiempo, Jesús entro
en una casa con sus discípulos y acudió tanta gente, que no los dejaban ni
comer. Al enterarse sus parientes, fueron a buscarlo, pues decían que se
había vuelto loco.
Los escribas que habían venido
de Jerusalén decían acerca de Jesús: “Este hombre está poseído por Satanás,
príncipe de los demonios, y por eso los echa fuera”. Jesús llamó entonces a
los escribas y les dijo en parábolas: “¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás?
Porque si un reino está dividido en bandos opuestos, no puede subsistir.
Una familia dividida tampoco puede subsistir. De la misma manera, si
Satanás se rebela contra sí mismo y se divide, no podrá subsistir, pues ha
llegado su fin. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y
llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa.
Yo les aseguro que a los hombres se les perdonaran todos sus pecados y
todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá
perdón; será reo de un pecado eterno”. Jesús dijo esto, porque lo acusaban
de estar poseído por un Espíritu inmundo. Llegaron entonces su madre y sus
parientes; se quedaron fuera y lo mandaron llamar. En torno a Él estaba
sentada una multitud, cuando le dijeron: “Ahí fuera están tu madre y tus
hermanos, que te buscan”. Él les respondió: “¿Quién es mi madre y quienes
son mis hermanos?”. Luego, mirando a los que estaban sentados a su
alrededor, dijo: “Estos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple
la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre”.
Palabra
del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Señor, con bondad, estos
dones que te presentamos humildemente, para que sean gratos a tus ojos y
nos hagan crecer en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN (1 Jn 4, 1
6)
Dios es amor y el que
permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Que la fuerza redentora de
esta Eucaristía nos proteja, Señor, de nuestras malas inclinaciones y nos
guie siempre por el camino de tus mandamientos. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
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REFLEXIÓN BÍBLICA
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“el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón”
Marcos 3, 20-35
Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
1.
“ES UN EXALTADO”. LA ACTIVIDAD
APOSTÓLICA DE CRISTO Y SU CELO POR ENSEÑAR A LAS GENTES
Jesús
regresó a la casa, y de nuevo se juntó mucha gente. Su presencia se divulgó
en la ciudad. El rumor de su presencia y de este movimiento llegó a los
suyos. Y fueron a buscarle, para llevárselo con ellos, pues se decía: “Es
un exaltado”. O “Está fuera de sí.”
La
actividad apostólica de Cristo y su celo por enseñar a las gentes, que se
agolpaban ante El, y por hacerles favores, no les dejaba ni tiempo para
“comer.” Se diría, al modo humano,
que era un exceso de apostolado; pero ésta era su misión (Jn 4:31-34). Sus
familiares vienen para influir en El y forzarle a venir con ellos:
literalmente, vienen para “apoderarse de Él” La noticia de esta enorme
actividad apostólica de Cristo, y también la doctrina que exponía, como sucedió
en otras ocasiones (Jn 10:19-21), acaso exagerada y deformada por el rumor
popular, llega a los suyos a Nazaret, mejor que en el mismo Cafarnaúm,
insistentemente, y, temiendo por su salud, van a Cafarnaúm (Mc 2:1) a
influir en Él y a forzarle a venir con ellos y tomar algún descanso (Mc 6:30).
2.
NOS SIEMPRE SOMOS BIEN
COMPRENDIDOS POR NUESTROS MAS CERCANOS
Sin
exagerar, el relato tiene algo de tristeza, Jesús regresa a casa y sus
parientes están incomodo por la fama de Jesús y no se muestran alegres por
la visita, y lo fuerza a salir, como para que no sigan hablándole a las
gentes. Nos siempre somos bien comprendidos por nuestros más cercanos, esto
es algo de lamentar. Sucede en ocasiones, que nuestros propios familiares
no entienden por qué somos de tal forma. También ocurre, que nuestros seres
queridos se avergüenzan de nosotros como parientes. En este relato, los parientes de Jesús
llegaron a pensar que Jesús, había perdido el juicio, todo esto por la
mucha actividad que tenía, por eso dice que ni siquiera podía comer.
Entonces quisieron motivarle a que no se entregara tanto a su tarea.
Constatamos entonces que su propia familia, aún no entendía que el Señor
Jesús había venido justamente para entregarse por entero a la tarea
apostólica, y tenía que estar dedicado a su misión salvadora.
3.
JESÚS ERA UN EXAGERADO DE AMOR
POR LOS HOMBRES
A mucho de nosotros, nos sucede que nos
llaman exagerado porque nos encanta dedicarnos todo el tiempo posible a
nuestro apostolado. Sin embargo, es bueno considerar que debemos también
darle tiempo a nuestra familia, porque sucede que por tratar de iluminar
con la luz de la fe a otros que no son nuestros familiares, estamos dejando
a oscuras y sin resplandor a nuestro hogar. Entonces no debemos Descuidar
nuestra importante preocupación por ejercer nuestro apostolado en nuestro
propio hogar. Jesús era un exagerado de amor por los hombres, él quería que
todos se salvasen a Él le importaba mucho la gente, y muchos querían
salvarse y ni siquiera le dejaban tiempo y los que no comprendían sus
sapientísimas palabras que oían, creían que había hablado como un exaltado.
Sin embargo, El nunca dejo su tarea salvadora y por nosotros todo lo
entrego, suficiente motivación para entregar todo el tiempo que podamos a
ser como El.
4.
LA ENVIDIA DE LOS MAESTROS DE
LA LEY Y DE LOS FARISEOS
San
Marcos, pone que son “los escribas que habían venido de Jerusalén” Este
detalle acusa bien que la escena tiene lugar ya avanzada la vida pública de
Cristo, cuando el rumor está extendido por Jerusalén y se piensa ya en
espiarlo. La conspiración está en marcha. Escribas y fariseos son ya los
enemigos de Cristo. Jesús, desde el comienzo de su vida pública, “pasó
haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio” (Hech 10,38).
Esto, sin embargo, suscita la envidia de los maestros de la Ley y de los
fariseos, que buscan a toda costa algún pretexto para acusarle. La
acusación referida en el pasaje de hoy es gravísima: el Hijo de Dios,
reconocido y atestiguado por Juan el Bautista como Cordero inocente que
carga sobre sí el pecado del mundo, es acusado de estar poseído por un
espíritu inmundo. La incomprensión es absoluta.
La
gente común se admirada de los milagros de Jesús, sin embargo los escribas
y los fariseos se esforzaban en negarlos o en darles mala interpretación,
haciéndolos aparecer no como obra de la divinidad, sino del espíritu
inmundo llamado Belzebú (Bel de Baal que es señor en Babilonio y Zebú, la
mosca de la inmundicia) Aquí se expone un caso concreto, donde los fariseos
cerrando los ojos a la evidencia, pretenden atribuir las obras de Dios a
Satanás; es decir, el bien, hacerlo obra del mal. San Marco resalta: “Está
poseído por un espíritu impuro”. Atribuían las obras de la santidad al
espíritu impuro, que es la frase bíblica para expresar a Satanás.
5.
PECADO CONTRA EL ESPÍRITU
SANTO, EL PECADO CONTRA EL AMOR
En
este relato san Marco, expone el “pecado contra el Espíritu Santo.” La
argumentación de Cristo va contra los “escribas”, que atribuían el poder de
Cristo para expulsar demonios a Satanás. Pero Satanás no puede expulsar a
Satanás: destruye su obra. De aquí se pasa a exponer el “pecado contra el
Espíritu Santo.” Jesús denomina como
pecado contra el Espíritu Santo, la oposición al mensaje de salvación,
porque esa actitud lleva consigo una oposición a la misma salvación; de ahí
que este pecado no se pueda perdonar, por no ofrecer la base para el
perdón, que es la penitencia, el arrepentimiento, y la aceptación de la
salvación que se halla en el mensaje de Jesús.
El
Espíritu Santo, no otra cosa que el amor de Padre y del Hijo; es
substancialmente, personalmente, Amor. Entonces todo lo que está contra el
amor, está al mismo tiempo contra el Espíritu. En otras palabras, todo lo
que trate de destruir el amor, está tratando de destruir el Espíritu Santo
en nosotros. Así es como el pecado
contra el amor es pecado contra el Espíritu Santo, por eso ese pecado no es
perdonable, porque para recibir el perdón no se debe estar en situación de
odio. En efecto, para recibir perdón se debe dejar el odio y se debe
comenzar a amar. En consecuencia, para alejarse del pecado hay que
acercarse al amor. “El que se
interna en el campo del amor, se interna en el campo del espíritu y no está
en contra del Espíritu porque no está en contra del amor”. (P. Alfonso
Milagro)
6.
OPTAMOS POR EL REINO DE
JESUCRISTO O POR EL DEL MAL
Jesús
ha venido a instaurar en el mundo el reino de Dios, pero en el mundo está
instaurado el reino de mal, es así, como estos dos reinos están en pugna.
Esto nos pone a nosotros en la opción de las dos alternativas, optamos por
el Reino de Jesucristo o por el del mal. Pero en nuestro Reino tenemos que
vivir sin división, porque si somos agentes o elementos de división,
estamos destruyendo el Reino de Jesucristo en el mundo y así, damos
facilidad para que se instaure el reino de Satanás. Por esos dice Jesús, “una familia
dividida tampoco puede subsistir”, esto es, lo que no produce la unidad
entre nosotros los cristianos, produce división. Para estar con Jesús, se
necesita amor y caridad, porque el amor une. En el caso contrario, para no
estar con Él, solo se requiere ir por el camino de odio y la soberbia,
elementos que desunen a los hombres. Hagamos prevalecer en nosotros a
Jesús, estrechémoslo en nuestro corazón, unidos, fuertemente a Él.
7.
HERMANOS” DE
CRISTO. TU MADRE Y TUS HERMANOS ESTÁN AHÍ AFUERA
Jesús estaba hablando a la multitud,
Alguien le dijo: Tu madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren
hablarte. Ante la presencia de estos vínculos familiares, Jesús aprovecha
la oportunidad para dar una gran lección, señalando con la mano a sus
discípulos, mirando a los que estaban sentados a su alrededor, dijo: Estos
son mi madre y mis hermanos. Porque
el que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.
No niega el amor a su madre ni a sus familiares, y habla de esa otra gran
familia cristiana. No queda atado al solo amor humano de una familia. Hay
otra familia espiritual a la que ama, en un orden espiritual y
sobrenatural, con amor más entrañable y profundo que el amor humano con que
se ama a la madre y a los hermanos.
8.
HOY FORMAMOS LA GRAN FAMILIA
CRISTIANA
Así
es como también, extendiendo sus brazos hacia sus discípulos dice estos son
mis hermanos, porque sus íntimos reconocen al seguir a Jesús quien es el
único Padre, y nos enseña que somos la gran familia de Dios. Es así como hoy formamos la gran familia
cristiana, unidos por el parentesco espiritual. Este es un reconocimiento
de nuestra fraterna unión con todos y nos invita a reflexionar como debemos
vivir como verdadera familia comprometidos al proyecto de la construcción
del Reino de Dios. Esta es una invitación
a ser parte de la familia de Jesús, compartiendo nuestra vida con Él, como
buenos hermanos, ayudándonos, siendo solidario, compartiendo las
necesidades de esta gran familia, apoyándonos, a vivir sin egoísmo, a
compartir la misma mesa, y a obedecer al mismo Padre.
9.
TODO EL QUE HACE LA VOLUNTAD
DE MI PADRE, ÉSE ES MI HERMANO
Es
infinita la bondad de nuestro Hermano Jesús, ante todo los que hablaba,
muestra su divina inclinación a hacer el bien, como en todo y siempre
dispuesto a señalar cual es nuestro camino para el Reino, esto es, haciendo
la voluntad del Padre, y nos llama con dulzura, suavidad y amabilidad
hermanos, para que aprendamos a tratarnos como tal y para vivir unidos por
el amor del Padre. Hoy más que
nunca, nos urge comprender este llamado que nos hace Jesús, formamos una
comunidad cristiana, unidos por lazos de parentesco espiritual, unida entre
sí por el amor al Padre que está en los cielos, y cumpliendo su voluntad,
Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre, ése es mi hermano, Es así,
como debemos tener entre nosotros un trato de hermanos, viviendo fraternalmente,
con amor de hermanos, con gran respeto entre sí, afectuosos y en comunión.
Dios nos
bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
|
PARA LA LECTIO DIVINA (3)
|
EL
ANUNCIO DEL REINO DE DIOS, QUE IMPLICA UNA CONVERSIÓN POR PARTE DEL HOMBRE,
¿Es posible esperar una
victoria sobre el mal? ¿Es posible, sobre todo, esperar una victoria sobre
el inmenso sufrimiento causado por los hombres con sus acciones injustas?
El cristiano da una respuesta positiva a estas preguntas, y no porque
disponga de respuestas «racionales» al problema del mal -que es y sigue
siendo algo carente de sentido- o de recetas fáciles para eliminarlo, sino
porque puede referirse como modelo a Cristo y a su respuesta: sólo es
posible vencer al mal contraponiéndole el bien. Dicho con otras palabras:
el poder destructor del mal puede ser vencido sustituyéndolo por el «Reino
de Dios». Quien en Jesús y a través de Jesús haya reconocido en acción la
fuerza del amor de Dios a los hombres será también capaz de disponer de
ánimo abierto, de sentir pasión por el hombre y de realizar obras -tal vez
pequeñas en apariencia- que dejan entrever, no obstante, la posibilidad de
una tierra más justa.
El anuncio del Reino de Dios,
que implica una conversión por parte del hombre, hace aflorar toda la
dimensión interpersonal de la vida cristiana: hoy se usa con frecuencia la
palabra reconciliación, y, en efecto, ésta es la realidad misteriosa que
constituye la Iglesia. La historia de los hombres se presenta por doquier
como historia de rupturas, de clausuras, como negación de la comunión y,
por ende, como ausencia de salvación. Y en su esfuerzo por encontrar
sentido a su propia vida, cada uno de nosotros se debate con esta
tentación, y las relaciones que construye están marcadas frecuentemente por
el odio, por la violencia, por las divisiones.
Ahora bien, referirse a Jesús
de Nazaret como «salvador», como alguien que revela el sentido último de la
vida humana, implica que el hombre creyente encuentre en él la fuerza para
salir de este misterio del mal. Muchos textos del Nuevo Testamento presentan
a Jesús como alguien que ha sido invitado por Dios para reconciliar, para
establecer la paz. Aceptar a Jesús en nuestra propia vida (eso es, en
definitiva, lo que quiere decir creer) significa asimismo aceptar su acción
reconciliadora: así se convierte Jesús no sólo en palabra reveladora de
sentido, sino en Dios con nosotros, que une a los hombres entre ellos y con
el Padre.
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ORACION (3)
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Desde lo hondo gritamos a ti, oh
Padre: escucha nuestra voz. Si consideras nuestras culpas, ¿quién podrá
esperar la salvación? No nos escondas tu rostro, sino manifiéstanos tu
misericordia.
Líbranos del egoísmo, del odio
y de la violencia. Haz que nuestro corazón no se endurezca, sino que se
abra a la palabra liberadora y a la acción reconciliadora de tu Cristo. Haz
que él venga entre nosotros como el agua que lava y apaga la sed, que purifica
y da vida.
Danos tu Espíritu, que renueva
la faz de la tierra: que haga de nosotros personas libres y capaces de
liberar a los otros, que reavive en nosotros el recuerdo de tu amor
perenne, a fin de que alimente nuestra fe y nuestra esperanza, hasta el día
en que podamos verte en tu gloria.
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FUENTES DE LA PAGINA
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La Página de la Misa Diaria, está
preparada y es enviada por Pedro S. A. Donoso Brant, desde Santiago de
Chile, como un servicio de apostolado, amor por Nuestro Señor Jesucristo y
por la Iglesia. Les ruego su oración, para que pueda mantenerse este
servicio y subsidio, dando gracias a nuestro Dios que tanto nos ama.
Nota: Para la Liturgia de la Palabra, utilizo
“Liturgia Cotidiana” de Ediciones San Pablo, para el estudio y comentario
de la Palabra,
utilizo los textos de la Biblia Nácar-Colunga, (SBNC) y/o Biblia de
Jerusalén (SBJ),
(3)
Para la Lectio Divina, Lectio Divina para cada día del año, de Giorgio
Zevini y Pier Giordano Cabra (Eds.) y/o, Intimidad Divina, Fr. Gabriel de
Santa M. Magdalena ocd.
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